محمدمحسن يكتب؟؟وهل للحلم خيانه...عزيزتى-ارسلت تقولين رأيتك مع امرأه اخرى فى الحلم لقد صدقت هذه المراه فلقدخنتك مع امراه اخرى لماكن احسب انى سالقاه اوحتى تاتى الى مسكن كان الثلثا الاولمنالليل يكادينتهى وقدصرخت الخادم لشانه9عندما طرق الباب من طرقاتمنتظمه فهرعت اليه افتحه وقبلان اتبين الطارقوتغلق الباب وفى تلكاللحظهخلتها انت وكانها فى دهشه وانابعيدعنهابخطواتانا اسفه لقداخطات طريقفافترقت شفتاى عن بسمه سائلا ومناانت ساسيدتى فردت فى ابتسامه جميله وقد ضاقت عينها اليسرىقليلا عندما اجلست هانمفسالت ومن ادراك اسمى فعرفت انها هى هى سيده فاتنه حسناء لعوب تحب هى بحجهزياره صديقاتها او النزههلدى فى ضياعه اوزياره خالها رجل الاعمال وعضومجلس الشعب السابقكانت ذات مزاج خاص ينتقل العشاق فى قلبها وبين احضانها كى تنتقل حبات المسبحه فى يدعابدمجتهد\ وتتلفف قلوب البعض وتعبس البعض كانت هى التى تعشق وهى التى تلفظ عشاقها هى التى تغامر فتمتلك وتعبس فيتحطموتعضعليه كانت الرجل وكانوا حريمالسلطان وامسكتها من ساعدها وشدتها الى الداخل برفقفتممتمت قائله من فضلك دعنى انصرف فقلت فى دعابه بعدانتتناولى قدحا منالشاى يبعث دفا الى اوصالك فقالت شكرا.انى فى عجله .فقلت ان الجو بارد قارس فاجلسى قليلآ حتى تستأنفى نشاطك معآ..فقالت انى اخطأت طريق وكنت متجهه الى زيارة صديقه .فقلت وكان المصباح قد اشع دفئآ فى الحجره وفى اوصالى وتراخت ايناس فى وقفتها فارتمت على المقعد الخلفى .وقلت عينى ارتدى ملابسى لاصحبك الى صديقتك فسألت فى خبث وقد رفعت حاجبها وابتسمت واستلافت ليدى اليمنى وامسكت ساعدها وسألت هل معك احد..فعلمت انى احد الحريم الذين انضموا الى عشاق ايناس وقلت انتى تعلمين انى وحدى فسكتت ثم القت حقيبة يدها على المقعد المجاور ثم خلعت قبعتها ووقفت تخلع معطفها وبحثت عن المشجب فعلقته عليه ثم فتحت حقيبة يدها اخرجت بداره زرت منها على وجهها ثم اصلحت شعرها وزينت شفتيها باصبع الخضاب ثم استدارت نحوى فقلت لها لقد كنت انتظر هذا اللقاء من شهور .فقالت لقد شاهدتك يخطر بك حصان اشهب فعشقتك ونظرت الى فى فتنه صارخه وقالت القلب يعشق احيانا بمجرد النظر وانا امرأه اعرف اين يكون مالك الحب وسلطان المتعه .وبعد لحظات كانت تشرب قدحا من الشاى الساخن من الترمس فاندفع الدم الى وجنتيها وقالت.ملك كثيرا قبل ان احزم رأى على ان اراك واخيرآ جئت .وكنت لم اراك من ستين يوما كامله .ولست يوسف استعصم امام اغراء امرأة العزيز ولقد هم بها وهمت به لولا ان رأى برهان ربه ولكنى عميت فقد غطت عينى غشاوه تقول انت امام ملك .ورحت اقضم التفاحه الملعونه من كل جانب حتى اغمضت عينيها وراحت فى سبات عميق وكانت تنقلب متلمسه ماحولها وانا جالس امامها انظر الى فتنه صارخه تنادى ان لم اشبع كانت تتمتم حبيبى ..لقد تحقق املى .كانت تنادينى حبيبى ولم تنطق باسمى فهو خاص بك وحدك واذ يغلبها الوسن تصمت وعلى شفتيها ابتسامه رقيقه .وفى الصباح كنت انام فى الفراش المقابل وخيوط الفجر تجلل الوجه الجميل .....عفوآ ياملك؟؟؟

محمد محسن يكتب؟؟؟مازال القلب ينبض وتهوى اليه الفراشات...

قالت انى احبك فاستجب لى عاشقآ يامن احب وليس غيرك اعشق يامن دخلت القلب حسبك رحمه فشغاف قلبى قد مضت تتمزق ياراشقآ قلبى بسهمك أسرآ قلبى وسحر من جفونك يحرق خذنى لصدرك ان صدرك جنتى لاعيش فى عمر جديد يشرق انا فى النهار اراك طيفآ باسمآ وبحلم ليلى اننا نتعافنق وتغيب رأسى بين صدرك هامسآ انا ياحبيبى ماحييت العاشق انى اخذتك بين صدرى منه فالله اغطانى الهى الخالق حتى اعيش سعيده بحنانه قلب.احب..لحبه اتشوق انا لن ادعك تروح عنى عاشقى فلقد وضعتك فى الفؤاد واغلق وانا عليك مع الفؤاد رقيبه فالنوم راح..وانت نومى تسرق فكرى مع المسماع صبحآ اشتهى اسمعه صوتك موقظى ويعانق حتى اذا جاء الرنين بمسمعى امضى الى المسماع خطوى يسبق واقول اسعد ياحبيبى سيدى ياحلم عمرى ياحبيبى الصادق ومع الظهيره يأت صوتك هامسآ ياامل عمرى ليس غيرى العاشق يأتى الغروب لكى ابدء لهفتلى فدماء قلبى شعله تتحرق فاذا سمعتك هتف قلبى هامس هذا حبيبى للمنى يتسابق وتقول انت ومايروق لخاطرى واقول بعدك فلسانى الناطق او لست من حلم الفؤاد بوصله منذ الطفوله..انتظرونا يتبع

محمد محسن يكتب؟؟؟؟؟قالت مات القلب ولن ينقتح للحب.....

سأظل اقرع بالحديث وباليد حتى تردى لست وحشآ يعتدى بل عاشق يرجو الحياه بجنبه ملك طهور ان اردت لتوعدى وكأن فردوسآ فتحت وصيده فانساب قلب من مشوق مجهد الناس تخرج للفقير زكاتها وزكاة قلبك ان اعيش واهتدى وكأنما كفرت وحين اتيتها عن كل ذنب فى فؤادى الصامد او ليس فردوس النعيم مؤهلآ لمن استجابت للنداء الخالد فلتستجيبى للنداء سمعته تحبين قلبآ ان رضيت لتسعدى قلب احبك كل حلم حياته ان تمنحيه الحب دون تردد فهو الذى فى نبضه احلى المنى وهو الذى طوع البنان مع اليد مهما صمت فان اصلآ باهرآ يحيى بقلبى راجيآ ان تهتدى فلكم احس اذا التقينا بهجه طافت بوجهك كالمنار المرشد تحكى اودك ان تعيش بجانبى يامن احبك مامضى او الغد....

احلام عذرا--رغم الحياد فهن يعبرن بما فى النفوس....؟؟محسن

وقالت لى ..حبيبى انت عمرى ومالك مهجتى ..ومليك امرى احس دخلت قلبى دون اذن فأغلقت الفؤاد ...ملكت فكرى وقلبى قلب عذراء بتول عن العشق الجميل فليس يدرى فأنت فتحت قلبى بسهام من اللحظ الجميل ورحت تسرى وزغردت العواطف فى هناء لمن سكن الفؤاد بغور صدرى فهل اسقيتنى كأسآ طهورآ

قالت نادينى عزيزتى فانى أرفض الحب؟؟؟محسن

امن صخر فؤادك او حديد وعن رأى عنيف لن تحيدى زعمت بأن قلبك فيه رفض لقيد الحب او قيد الوعود اهذا من دلال لاختيارى فقرى العين من عشقى الشديد او الايام قد منحتك شكآ فعاش الالم فى القلب العنيد حنانآ قد منحتك حلو عمرى وللقلبين من بعث جديد كفانا وحده فالعمر يجرى ونرجوا العيش فى العش السعيد يظللنى حياؤك فى حنان وارجو ان تزيدى .ان تجودى ففيه الكأس مملوء بخمر لذيذ سوف يمنحنى خلودى اغنى لدلالك كل شدودى على اوتار الفؤاد وان تريدى اغنى للسمو فأنت ملك اتى للقلب من افق بعيد عليم اننى احيى وحيدآ وانك منية القلب العميد فنشر سكينه غمرت فؤادى واسلمنى الى فكر رشيد افيضى من دلالك فى حياتى هبينى سعادة عمرى وزيدى خذينى للنعيم فأن قلبى مشوق ان يعود الى الوجود فقد غطى الزمان عليه دهرآ واودعه اسارآ من حديد وسوف يظل فى اسر مرير لتطلقه يد الملك الرشيد فهيا واطلقى عبدآ اسيرآ يرى فيكى الخلاص بلا حدود وكأنى الطفل مولود جديد يحب العمر نادى بالمزيد يرى فيكى الامان لطيب عيش فأننى الروض يزهو بالورود بعطر جاء من جنات عدن وهذا العطر من نبع فريد فان ترضين امضى فى هناء انتى العمر فى احلى نشيد فقلبك دره فيها حنان وليس الدر من خام الحديد...لكى ملك؟؟

محمد محسن ..يكتب ومنها البر بالوالدين والاحسان اليهما...

مان اكرامهما عمل جليل يمحو عن الانسان مااقترف من سيئات واثام..عندما اتى رجل لرسول الله وقال انى اشتهى الجهاد ولااقدر عليه قال هل بقى من والديك احد قال امى قال قابل الله فى برها فاذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد ..فقال ان لى امرأه وان امى تأمرنى بطلاقها فقال الوالد اوسط ابواب الجنه فان شئت فأضع هذا الباب او احفظه فان الجنه تحت اقدامهما......

محمد محسن--يكتب ؟؟؟حسره -وجاء اليوم...

وجاء اليوم بعد ظننت انى امام الحب تعشقه النساء رأيت الفاتنات بعدن عنى وكن يهمن عشقآ اذا اشاء فكل قصيده قيلتى لانثى هى القيد الرهيف هى الوجاء فتدفعها هيامآ بين حلم وتهمسى انت حلمى والرجاء واهمس فى مسامعها جيثآ هو الكذب الصريح هو الرياء فانى لم اصدق قول انثى ولو قالت يصاحبها البكاء فما حفظت وداد آ كان يومآ وماقالت سراب وهباء فهل شيبى كسى رأسى معيب أضاع الحسن فانقشع البهاء وهل عيناى والمنظار يعلو يضيع السحر --فانحسر الوفاء وهل صوت واذ يبدو خفوتآ خجولآ ..لايعبر مايشاء.....

محمد محسن..يكتب؟؟ سيدتى الراهبه شكرآ--

هل ترين الحب نمضى كل يوم فى حديث بين جذب وانفعال تدعين الحب أقه كل ضعف وضحايا الحب فى قيد الحجال وحديث بيننا يحكى غرامآ تنكرين...كأن همسآ من خبال كيف ضيعت السعاده عن رأى عاش فى كهف ويمضى فى الظلام انما الحب ضياء الكون حتى قيل حب الله أسمى فى الكمال؟؟؟

محمد محسن يكتب؟؟؟وطنى وحلمى..........

وطنى اعبر ان لى خاطر لاقيد حولى او ظلوم يقهر وطنى حميع الكون ابلغ غايتى ان يغمر الدنيا الرخاء الغامر انا عاشق الشورى لاسمع رايه غيرى ونمضى للصلاح نثابر حلمى ارى الانسان يحيى هانئا عيشآ هنيآ ماالغشوم يحاصر ندعو الى الاصلاح نعمر ارضنا لاجيش يغزو او تقام مجازر حلمى ارى الاديان تعرف انها من وحى ربى جل ربى القادر حتى يسود الناس حلم حياتهم سلما وحبا والسعاده تغمر يارب؟؟؟

محمد محسن يكتب؟؟؟ورجعت ريما لعادتها القديمه..الزعيم الاوحد والقائد الملهم..

مايندرج اساسا فى نسق ثيولوجى ايمانى ولاهوتى فى النهايه بدلا من ذلك تأتى قيم اخرى تتنافى مع الطمأنينه او الانصياع والركون الى امان العشيره او القبيله او الطائفه الحرفيه او الدينيه وهكذا لندخل فى سلم جديد من القيم يتساوق مع سلم الانتاج او الصيغ الاجتماعيه الجديده وظهور الفرديه الانسانيه او اعادة تأكيدها استبدل العقلانى بالايمانى العلمانى بدلا من الثيولوجى المغامره بدلا من الثبات كما يدل على ذلك اسمها نفسه دور المعارضه والاحتجاج وهو الدور الحافز على التفكير الحر هذا التداخل هو الذى لعله يثقل او يعوق تطورنا فى البلاد العربيه بشكل خاص قيم التسليم بالمطلق سواء كان المطلق هو نظام الحكم او النظام الايمانى العقائدى فهو يعترض على الاعلام الذى ينقل له الواقع ويعكسه ويثير قضاباه على اساس ان هناك بالفعل واقعا خاجيا ظاهريا متحددا قائما هناك بما فيه من ظلم وقسوه يمكن وصفه ونقله وتحديده معروف وقاطع الجوانب لاختيار موقع النظره العارضه والماكره معآ-لانها لاتقول فورآ كل ماتعرفه بل تعتمد على التشويق -المشاركه بقدر والمفاجئه بقدر وفيها اساسا وقبل كل شئ تثبيت وتحديد.....

محمد محسن ابوالعلا يكتب؟؟؟ماالاسد -ماالليث الا مجموعه من الكباش المهضومه ولولا انه هضمها والتهمها التهامآ جيدآ لما كان ليثآ...

وافدآ فأنه لايرفض او يقبل لانه وافد وانما نتحرى منه مايمكن ان يكون موائمآ او غير موائم -نكشف ان هناك عقلا واعيا يخطط له ويرسم ملامحه قد يكون ملاكآ فى بيئته الاصليه لكنه قد يتحول الى شيطان حين ينقل الى بيئه غريبه عليه ومن هنا وجب عليك ان تفتش فى كل فعل تفعله وفى كل كلمه تقولها حتى تكون موافقا للاسلام تمام لاتزيد عليه شيئآ فتكون قد اتهمت ولاتنقص منه شيئا فتضل عن سواء السبيل ولاتجالس الحكام الظلمه وتصادقهم وهم الذين ينهبون حقوق الشعب حتى تكون فى نظر الناس دون ان تعرف انك قد غرقت فى المحظور وان اثر الذنوب ينتقل مثل عدوى المريض تنتقل من المريض السليم حتى يعلم افراد كثيرين يعانى منهم المجتمع ويلات-ويلات  اذ اثر الذنب لايقف عند الفرد وانما يتعداه الى الجماعه مما يعرض الامه لفوضى الفساد والظلم والاستغلال والشرور والامه والحاله هذه اذا رضيت عن هذا الوضع وفعلت المعاصى وغفلت عنه فلابد من عقوبتها والاخذ على ايديها حسما للشر ونزعا للفساد وقضاء على فساد المذنبين تطهيرا للارض من عصيانها ان هذا لهو التحذير والتخويف ارايت الى هذا التهديد المروع المرعب المزلزل الذى لايقف امامه جبل شامخ انه يحمل معنه كبيرا كأنه يقول لهم ياتجرد للايقاع بكم والانتقام منكم ومازالت الاهوال والتخويف معلنه المهم نوع لهم اسباب العيش فى الدنيا بالترغيب والترهيب بالخصب والجدب بالنعم والنقم بالشده والرخاء بالسراء والضراء وفى ذلك من تنبيه للنفس وايقاظ للفؤاد وتربية الفرد والجماعه واخيرا عن امه سابقه انه فرقهم فى الارض فرقا وجماعات ثم ابتلاهم بانواع الحياه المختلفه...........

محمد محسن يكتب؟؟؟هؤلاء ليسوا بشر..انهم جراد وأنتشر....

ياصاح ماهذا الخبر..قال الجراد هنا ظهر ..قلت الجراد ..فقال اى تدرس الجراد اذا ابتدر ..قلت استعذ بالله ...فال وهل من المقضى مفر ماكان قط بخاطر فى خاطرى هذا الخبر او ماسمعت مقالهم مثل الجراد اذا انتشر فترى الجراد على الجريد مكللا مثل الثمر رقش تراها انها نار تلظت بالشجر لواحه للارض لاتبقى النبات ولاتذر وصغيره فى حجمها لكنها احدى الكبر الارض كانت جنه فالان ترمى بالشرر نزل الجراد بها كما نزل القضاء او القدر متنشر رجلاه منشار فكم شئ نشر متبدد يرعى النبات وليس يعيب سفر بالليل يكفر بالنبات فان بدا فجر مجر وماصفراء تكنى ام عوف كأن رجيلتيها منجلان مر الجراد على زرعى فقلت له لاتأكلن ولاتشغل بافساد فقال منهم خطيب فوق سنبله انا على سفر لابد من ذات؟؟؟

محمد محسن يكتب؟؟أخلاق الهلع واللجوء الى شاطئ الامان...

هذه الامور التى تسارعبالقضاء على الامه هو السكوت على الافعال والتى تمثل فى ضعف الفكر والتقليد الاعمى لكل ماهو وافد وخور النفس والذله والرضا بالدون من المعيشه وعدم الوعى بما يدور حولها .الامه من افكار هدامه ومبادئ وافده وقبول كل مايشاع من اشاعات واراجيف يقوم بها الغير ومايروجه من اكاذيب وذلك شر ماتبلى به امه ويصاب به مجتمع وحينئذ لاتجتمع الامه على رأى ولاتعرف لها هدف ولاتدرى لها غايه بل تظل هكذا نهبا لكل فريه وفريسه لكل اشاعه مايصيب المجتمع من عوامل الضعف والوهن وغير ذلك ون اخلاق الهلع واليأس من الاصلاح وتخاذل العزائم وانصراف الناس كل على هواه وعدم الولاء للوطن الواحد ولاعاصم للمجتمع فى هذه الحاله سوى الاعتصام بخلق الصبر واللجوء الى شاطئ الامان والطاعه وبذلك يصلب عوده ولاتلين قناته هذه عوامل تراها اداواء فتاكه تنخر فى عظام الامه وتهد جسمها وتهدم بنيانها وتجعلها تابعه ذليله مهينه بين الامم وهى كما رأينا وفى رأى غيرنا من الباحثين كفيله وحدها وهى ومعها غيرها زياده عليها او بعضا منها فى راى فريق اخر هى وحدها او معها غيرها او بعضا منها كفيله بان تهد كيانا شامخا وصرحا مشيدا وحضاره ساحقه وفى كل ذلك مدكر لقوم يعلمون؟؟